“工匠精神” 設(shè)計大師的另一個正面
何為建筑師，不同的建筑師自己會有不同的定位�？陀^地說，建筑師就是一個被業(yè)主雇傭的“手藝人”，只不過建筑師不同于工程師，更不同于建筑施工者，要在建筑教育、建筑設(shè)計乃至城市政策的框架下有所作為。
建筑師的使命是，要認真按照“適用、經(jīng)濟、綠色、美觀”的建筑方針行事，要尊重建筑設(shè)計的基本規(guī)律乃至建筑設(shè)計中的美學要素，如秩序、系統(tǒng)、層級、圍合、尺度等原則與基本功。過度地追求大師化、時裝化、明星化，必然造成心態(tài)的浮躁，最終不僅造成城市建筑作品成為缺乏建筑方針要求的“垃圾”，還必然對建筑師自身成長有害。所以，扎實的學習與追求，借鑒“工匠精神”修養(yǎng)自己百利而無一害。
中國建筑界除了專為建筑師設(shè)立的梁思成獎，還有兩個大獎，一個是詹天佑土木工程獎，另一個是中國建筑工程魯班獎。這兩個獎雖是建設(shè)工程施工獎，但入選的必要條件是工程設(shè)計合理、先進且優(yōu)質(zhì)。
魯班獎獎杯的設(shè)計采用了春秋時期魯國裝束的工匠形象，左手持墨斗曲于胸前，右手持班母拉出墨線停于腰側(cè)，如此設(shè)計深得海內(nèi)外建筑界贊賞。
從“樣式雷”家族，到享譽中國及世界的建筑“五宗師”——南京中山陵設(shè)計師呂彥直、對中國民居建筑作出重大貢獻的劉敦楨、設(shè)計作品超百件且在建筑園林理論上貢獻卓著的童寯、中國建筑教育開拓者之一的清華大學建筑系創(chuàng)辦者梁思成、中國建筑界久負盛名的設(shè)計大師楊廷寶；從與新中國同齡的北京市建筑設(shè)計研究院張镈大師，到工程建設(shè)設(shè)計大師張錦秋。從古至今，大師們的成功，都源自扎實努力及點點滴滴的設(shè)計耕耘，越將自己置身于匠人之堆，其成果越可體現(xiàn)“適用、經(jīng)濟、綠色、美觀”。
在城市化的快速進程中，很多寶貴的東西丟失了。天津歷史風貌建筑保護十年回顧的經(jīng)驗說明，不在城市規(guī)劃、建筑設(shè)計中激活“工匠精神”，不從尋找建筑技藝的匠人起步，系統(tǒng)的、原真的城市更新局面難以達到。
從建筑修復的原真性入手，傳承建筑師的“工匠精神”，落到實處和細處就是要找到最需要的工匠基因。
如天津利順德大飯店是1884年擴建的中國近代首家外商開辦的大飯店。依據(jù)保留“最高歷史價值和藝術(shù)價值”予以修繕，在保持建筑“原形制、原結(jié)構(gòu)、原材料、原工藝”的基礎(chǔ)上設(shè)計，采用傳統(tǒng)工藝進行施工，這得益于建筑師汲取匠人技藝的鉆研精神。
“工匠精神” 所有建筑師都應(yīng)扎實踐行的方向
如何培養(yǎng)建筑師的“工匠精神”是個需要不斷深化并實踐的題目，重要的是建筑師要有自覺培養(yǎng)的意識，要知道怎樣的設(shè)計才能營造生活精美的空間，建筑師怎樣的“自白”才能為社會詮釋出“工匠精神”的設(shè)計理念。
關(guān)注“工匠精神”必須要從認知建筑設(shè)計的本質(zhì)入手，必須要看到所有顯赫的標志性建筑不是一個大師個人的成果，更非一個專業(yè)的成就，其往往是數(shù)百人、幾十個專業(yè)共同打造的作品，數(shù)千張的圖紙是優(yōu)秀設(shè)計作品的基石。
匠人不可被冷落，更不容被埋沒，但多少年來，我們太過于宣傳“大師”思想、貢獻的光芒，過多噴發(fā)的是珠璣與霓虹，而對在“臺下”默默奉獻的建筑師有太多的負疚。據(jù)此，筆者認為，從培育業(yè)界應(yīng)具備的“工匠精神”出發(fā)，至少要關(guān)注如下行業(yè)建設(shè)：
其一，要培育建筑師的質(zhì)量意識。有必要重申古代“國標”與制度的優(yōu)秀管理方法。早在春秋時，有《考工記》，明確建設(shè)管理和營建的規(guī)范。隋唐時，在尚書省設(shè)工部，工部郎中掌城池土木之程式。到了北宋，建筑施工有《筑城法式》。南宋時建筑工程“程式”更不得了，出現(xiàn)了著名的《營造法式》和《木經(jīng)》�！皣鴺恕辈⒎莾簯颍缛舨蝗�，刑罰伺候。明代《大明律》、清代《大清律例》都有《工律》篇，是專門針對工程建筑方面的法律，此外還有極嚴格的質(zhì)量追溯制。這都是對今人有啟示的質(zhì)量方略，是建筑師“工匠精神”中必備的制度內(nèi)容，更是建筑師應(yīng)強化修煉的“質(zhì)量因子”。
其二，要培育建筑師的人文意識。人文精神為建筑創(chuàng)作提供正確的價值導向，基于人文精神，追求人的自由全面發(fā)展，實質(zhì)上是遵循以人為本的原則，追求平等、公正、幸福、寬容的基本目標，使“適用、經(jīng)濟、綠色、美觀”的建筑方針通過自由與幸福的手段來實現(xiàn)。建筑設(shè)計如果偏離了人文精神的價值與導向，給城市與社會帶來的就不是幸福和財富，而是負債或危機。通常強調(diào)從文化高度把控城市建筑，就是要求人文城市建設(shè)，要的是風格特色鮮明、文化底蘊深厚的城市建筑設(shè)計，要求建筑師的作品要盡可能做到“通法自然”、“天人合一”。同時，在推進城市建筑現(xiàn)代化進程中，要牢記華夏文明“自美其美”的文化底氣及人文建筑精神，這是建筑師“工匠精神”的根本，是文化自信的標志。
其三，要培育建筑師持之以恒、精雕細琢的意識。建筑師回歸追求完美、細部設(shè)計、高完成度等優(yōu)良傳統(tǒng)是最實際的“工匠精神”。重在祛除浮躁，堅持精益求精，樹立優(yōu)質(zhì)品牌意識，找到建筑創(chuàng)作的文化品質(zhì)標簽的作用。從此種意義上看，一個設(shè)計機構(gòu)不可沒有設(shè)計大師，但真正推動企業(yè)發(fā)展后勁的在于無數(shù)有“工匠精神”的職業(yè)建筑師隊伍。埋頭苦干、嚴謹治學與創(chuàng)作是涉及企業(yè)及其重要的人才基礎(chǔ)工程與方向。城市精神不僅要靠標志性建筑，更離不開量大面廣的扛鼎之作。此外，對建筑師的“工匠精神”還應(yīng)倡導持之以恒，建筑師需要韌性而不是任性，真正的作品是熬出來的。學術(shù)定力既不為功名利祿所驅(qū)使，也不為時風世風所動搖，以設(shè)計事業(yè)為生命、為志業(yè)，真正做到平淡為學、力行恒久，才是用“工匠精神”練就的建筑師品格。
我們堅信，一個擁有“工匠精神”的建筑師隊伍會少些浮躁，多些純粹；少些急功近利，多些專注持久；少些千篇一律，多些個性創(chuàng)新精品。
河北省石家莊市高新區(qū)裕華東路455號潤江總部國際大廈12層
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